1、在《新约圣经》中，有几个不同的希腊词都被译成“Ai”(love)，其中之一“Agape”的意思是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的Ai。神就是用这种Ai来Ai全人类的，神徒也被劝勉要用这种Ai来Ai神并彼此相Ai。
2、耶稣：“你们要彼此相Ai，像我Ai你们一样，这就是我的命令，人为朋友舍命，人的Ai心没有b这个大的。”（约翰福音15：12-13）
3、[Ai的篇章]lovechapter《哥林多前书》13章被称为“Ai的篇章”：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有Ai，我就成了鸣的锣，响的钹一般。”最后一节写道：“如今常存的有信，有望，有Ai，这三样，其中最大的是Ai。”
4、[Ai人如己]lovethyneighborasthyself一个法利赛人问耶稣在摩西的律法中，哪一条是最大的戒命，耶稣回答说：“你要尽心，尽X，尽意，Ai主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要Ai人如己。这两条是律法和先知一切道理的总纲。”（马太福音22：37-40）
5、[Ai你的仇敌]loveyourenemies正如在“天国八福”中说的一样，耶稣的这条教导与人的“智慧”恰恰相反，用以表明属人的智慧经常与属神的智慧背道而驰（马太福音5：44）。
6、[连左脸也转过来由他打]turhercheek在山上宝训中耶稣教导他的门徒不要以暴力相抗拒，他说“只是我告诉你们，不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”（马太福音5：39）
7、[走二里路]seile,gothe在耶稣的时代，罗马的卫兵可以强迫人民为他们扛带行装。在山上宝训中（马太福音5：41），耶稣教导门徒，如果有当兵的强迫他一里，那么就陪他走二里。这句话用来表达一个人实在愿意做的，b别人要求他做的可以更多。
8、[把炭火堆在他的头上]heapcoalsoffireonhishead在〈罗马书〉中（12：20），保罗引用〈箴言〉25的经文教导我们不要寻仇。他说：“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”换句话说，你的仇敌会因此为他所作的感到羞愧。
9、神创造世界是为了有个Ai的对象，他Ai的对象，Ai他的对象。正如宁静的湖泊的根基，在深深的源头，人的Ai也神秘地扎根于上帝之Ai中。
10、神就是Ai，耶稣总结律法为Ai神和Ai人如己，保罗说如今常存的有信、有望、有Ai，其中最大的是Ai。葛亦民说不与任何人作对。神徒互称兄弟姐妹，是神里Ai的大家庭。神徒被劝勉要彼此相Ai，此Ai是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的Ai，神就是用这种Ai来Ai全人类的。
11、但现在，我们最缺的就是Ai，科学不管Ai，它对受苦的领域无解。商业文化不管你需要什么，只问你能买什么，社会关系成了金钱关系，亲情也被金钱扭曲。其实和你最相近的东东是其他人，Ai神Ai人（至少不与任何人作对--葛亦民）。
12、人从来就不了解自己所憎恨的人，仇恨和恐惧是不可分割的，凡我们所惧怕的，我们都憎恨。努力更新自己的思想和品格，把恶意和仇恨摒于脑外。在上帝所应许的新世界，人人都真诚相待，彼此情同手足，因为人类的身心会变为完美。
13、圣经金律：你愿意别人怎样待你，你就怎样待人。
14、神经金律：[不与任何人作对]。
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